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主祀神明: 馬府大帝
主祀神明 (其他): 關聖帝君 、福德正神、媽祖
創立年代參考文獻: 嘉慶12年( 1807 )
三靈殿創建於嘉慶12年(1807年),「三靈」指的三位神明是福德正神,關聖帝君,及馬府大帝,在安平六角頭的分佈屬於十二宮社區。相傳是早期,這裡有十二間房子,台語的「十二間」音同「十二宮」(並非大家熟知的星座「黃道十二宮」!)原本名為十二宮廟,後來改名為三靈殿。
一、親和招財的福德正神
三靈殿的建廟起源,相當符合地方產業與聚落特色,三靈殿委員蔡文漢先生表示,十二宮社鄰近鹽水溪流域,漁獲資源相當豐富,在鹽水溪工作的附近居民,就在提防邊,簡單搭建了可供休息的草寮。可以遮風避雨的草寮,很自然的就形成了喝茶、談天、商業買賣的群聚集場合。基於「有拜有保庇」及對生命安全的期望,也開始了神明崇祀。
有親和力又能招財的福德正神,往往是地區神明崇祀的第一選項,所以奠定三靈殿的福德正神的信奉的基礎。
其間鹽水溪多次潰堤, 原本位於堤防邊的土地公廟因大水一再往內遷移,今天看到的廟貌,是民國100年重建竣工入火安座。耆老們無不笑稱,三靈殿是安平唯二的搬家廟宇,而且搬家次數還是安平最高!(另一個搬家的廟宇為開台天后宮,詳見天后宮網站﹕天妃漂流記)
圖片注釋﹕地方耆老蔡文漢推測,是當時早期土地公廟面向東方,而東方為四方位之首,所以三靈殿的福德正神神像,應是安平廟宇的中體積最大的土地公神尊。
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二、拆廟搬家的關聖帝君
清領時期,三靈殿前大片空地是安平關帝廟的空間,關帝廟是官祀之廟,建立於西元1694年,原地址約在中興街8號。三靈殿總幹事表示,據傳關聖帝君相當靈驗,一直被清代的地方統領視為專屬專用,並不希望太多一般平民百姓進入祭拜,所以關帝廟雖然貴為清代官廟,但是留下的相關記錄卻非常少。後來安平關帝廟(拆遷年代待考證)拆廟,所以關聖帝君神尊也移駕到三靈殿來囉!
三、神威赫赫的馬府大帝
馬府大帝原為馬府千歲,「千歲」是對王爺信仰的敬稱,民間傳說王爺們「代天巡狩」,維持三方五界規範秩序,「天」為「天子」,民間稱為「萬歲」,王爺們代理「天子」行使職權,當然不能有所僭越,所以稱為「千歲」。
馬府大帝本來是馬府千歲,在巡行過程中,決定於十二宮三靈殿安座。安平廟宇普遍認為﹕神界也如同人間一般,有職務調動、代理與升遷制度。三靈殿的馬府千歲巳經晉升為馬府大帝,且輪流代理掌管「東嶽大帝」職權。眾所週知,東嶽大帝主掌陰間事務,所以跨界申冤,裁判公理、鬼神作崇、除病災……..等,廟方耆老至今還一直津津樂道著馬府大帝的神威,特地整理數篇如下﹕(按發生年代排列)
(一)金門除病災﹕講述人﹕總幹事
清道光年間,金門地區爆發了俗稱「黑朱」的傳染疫病,患上「黑朱」的病者,皮膚上會出現如同蜘蛛的黑色皮疹,疫情爆發,一直無法控制,百姓受苦不己!據聞馬府大帝出身於金門的廟宇,廟內持奉的媽祖也來自金門,兩位神明基於救助同鄉情份,在馬府大帝的雷厲風行,及媽祖的慈悲加持,聯手去除「黑朱」之災。
而位於一水之隔的台灣的三靈殿廟方大老們,則是在金門地方人士特地前來三靈殿,感念馬府大帝與媽祖去除「黑朱」疫病事蹟,並致贈了石製香爐,才知曉兩位同鄉神明聯手驅病的玄奇事件。
現今這個石製香爐置放廟中,在多彩的廟宇裝修及搶眼的神尊包圍下,刻有年代及捐贈落款外型古樸的香爐,雖然不搶眼,但卻替兩位神明聯手消彌金門「黑朱」病災的威能,做了最有力的年代見證!
(二)破草人咒
「草人咒」應該是民間最常被提到的妖法邪術了!不管是時下流行的宮鬥劇、傳統戲曲,甚至卡通、漫畫中都可以看到相關的草人咒術。雖然稻草材料取得容易,可是施咒後的厲害程度,遠遠高於看起來似乎很平凡的外表。
據說被施法的人,多半感覺身體忽冷忽熱,精神不濟,像個憂鬱的失魂者一般,在四處求助無門的情況下,經信徒介紹,向馬府大帝求助。馬府大帝再次讓眾人見識了他的雷厲風行,立即指點乩童引路,在眾人驚訝的目光中,竟然在安平路112巷附近的空地,挖出了深埋的施咒草人!所以現今還有些在地長輩們,還能眾口一致的指出位於挖出施咒草人的確切地址 !可見事情的真實性!
(二)亂墳崗除祟﹕講述人﹕趙祝來
當時的亂墳崗位於今民權路四段(近西賢里活動中心附近,南興萬應公祠),當時的民權路不似今日的開闊繁華。對當時的居民來說,那是個荒墳集聚的地方,不知道是否因為「群聚磁場」的關係,這片區域的鬼靈作祟程度不僅頻繁,還特別凶猛,路經此地的居民常常受到很大的驚嚇,寧可遶遠路,甚至互相警告,除非必要,絕不輕易靠近。
早有當地的居民請了多方神靈,用各種辦法來制服群聚於此的猛鬼群。可是這群鬼靈似乎特別難纏!不堪其擾的居民因緣際會的找到了馬府大帝,盤據已久的猛鬼在馬府大帝的神力下,對有冤者招撫、冥頑不靈者強行捉拿,讓眾人避之不及的惡地,在非常短的時間,恢復了平靜。
(三) 陰間對質﹕
下地府陰間對質的奇聞,則是有一信眾因蒙受不白之冤,而當時與其有口頭約定的對頭人,因己經過世,而無法證明自己的清白,在百口莫辨的情況下,找到了馬府大帝。馬府聞訊,立刻帶者信徒下地府找到對頭人,來場陰間大對質,讓沈冤得雪,還以清白!
(四)施懲醉漢乩童﹕講述人﹕三靈殿總幹事
據聞當時馬府大帝的羅姓乩童應邀去西港參加宴席,席間飲酒過量,不僅醉態百出還胡言亂語。事後眾人發現,羅姓乩童的頭頸竟然硬生生的卡在廟內供桌,不到二十公分的桌下縫隙中,完全無法動彈!
後來經由一番折騰,才知道羅姓乩童的慘況,是馬府大帝所為!原來羅姓乩童不僅醉後失態,還無意中洩露不少僅有神尊與乩童間才知悉的天機,馬府大帝一怒之下,決定施行懲戒。眾所週知,醉酒後常因情緒與身體反應,不是爛醉如泥,就是力大無比,且事發當時,羅姓乩童正值三十、四十的壯年,要將一個醉酒鬧事的成年男子拖到桌下,毫無反抗的將頭頸「嵌」入不到二十公分的縫隙中,根本就是「不可能的任務」!事後還是在乩童父母苦苦哀求下,馬府大帝才原諒了這位醉後大說胡話的乩童!
這個這些充滿靈異色彩的鄉野奇聞,在當時幾乎傳遍了安平,很多非十二宮社的安平在地人,都表示聽過這些奇事。天后宮監委黃鏡月表示自己當年約15、6歲,對「馬府大帝懲乩童」也頗有印象!
至於也算是故事主角的「卡卡」供桌,現今存放廟方側殿,不但保存良好,一直於廟會祭典使用中,完好無損的見證著馬府大帝懲乩童的神蹟!
馬府作風果決,正直不阿,在辦事征討過程中,可謂剷奸除惡,大快人心!所以在娛樂項目不多的年代,在地居民常常在廟前聚集,見證馬府大帝威能!除了金門的「黑朱」事件外,其它的奇異軼事件,多發生於50-55年前。那時的安平似乎是個群魔亂舞,神功彪炳,人與神明零距離的奇妙年代呢!
圖片注釋﹕很難想像只有不到20公分的桌下縫隙 ,如何能塞入一個成年男子的頭圍,實在頗為耐人尋味!
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三靈殿長期與安平其它廟宇有交情(俗稱交陪境)計有﹕
(一)其他寺廟資料待補充
(二)「港仔尾靈濟殿」更因為開台天后宮媽祖神尊之因,(詳見天后宮網站—天妃漂流記)
,兩廟的關係相當密切。
肆、常態活動﹕
(一)初一迎新﹕資料待補充,有光碟及照片
1.清晨6:00開廟門迎新春、祭祀、表演、
2.穿過象徵二十四節氣的連根帶葉,象徵有頭有尾的甘蔗門
3.發放紅包(一份200元,廟方備600份,發完為止)
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伍、地方公益﹕
(一)扶持在地經濟﹕
三靈殿的位置鄰近安平公有零售市場,本屆的管理委員會更本著敦親睦鄰、發展地方文化與經濟的本質,三靈殿的各項用品(供品、食品……….)一律前往市場採買,或向安平在地商訂購,與店家建立良好關係與對廟方的認同與向心力,創造雙贏。
(三)教育文化活動贊助﹕
1.石門國小的各項活動不遺餘力的捐助。
2. 十二宮社的里鄰如有各項活動,只要管理委員會收到請柬邀請,不管大小活動,一律贊助新台幣三千元。